“工匠精神”，源于古代诸多能工巧匠。春秋末期越国铸剑大师欧冶子为越王勾践铸有湛卢等五柄青铜宝剑，史称冠绝华夏。鉴于古代生产力和生产关系落后，“工匠精神”所涵盖的理念、文化、技艺和传统多局限在师徒间传承。
现代经济为“工匠精神”的弘扬提供了新的时空，已不再囿于“手艺人”的狭窄天地。报载，陕西周至县哑柏镇裕盛女村民刘晓红，一个80后的苗木专业户，因精于培植红叶石楠，被村民誉为“石楠工匠”。
“石楠工匠”有一句话：“做啥都需要工匠精神。”换个角度说，就是“工匠精神”遍布各行各业，行行需工匠，行行出工匠。
舆论印证了“石楠工匠”的话，媒体报道不再限于非物质文化遗产保护的领域：服装集团拟以工匠精神铸就品牌文化，提升企业软实力；汽车行业举办十大工匠颁奖盛会；基层公务员畅谈“工匠精神”；笔者更为关注的是，2017年度电视剧编剧论坛在京举办，论坛倡议：电视剧创作生产，少一些浮躁，多一些纯粹，弘扬“工匠精神”，讲好中国故事。
各行各业的工匠，就其个体而言，践行“工匠精神”也是对个人利益的一种追求，意义在于亚当斯密《国富论》指出的那样：追求利润的商人，也使国家富强了。
成千上万工匠个人行为的累积效果，远远大于工匠们个人行为的总加。这无疑是“工匠精神”对现代经济的正面意义。但个人决策的累积效果有时会对宏观经济产生消极影响。
企业家这一群体不乏“工匠精神”，能把企业打磨得风风火火，为社会提供优质产品和服务，决不是等闲之辈。“工匠精神”的终极指向，应着眼于对社会经济的贡献。
有企业家、投资人喜好膜拜铸剑大师欧冶子，开设“某某论剑”的信息时有所闻。久论得道，于是主营业务频繁变更，以“耐得住寂寞”的执作精神，专注“闪展腾挪”，持久陷入亏损—并购—盈利—再亏损—再并购的非经营“估值盈利”模式。无怪乎证交所频发询函、证监会亦予以调查，皆可视为政府对宏观经济管理职能的一种承担。
“做啥都需要工匠精神，”“工匠精神”可把“啥”都打磨到极致，跨界经济亦然。跨界已然成为经济发展的新常态，跨界为企业家践行“工匠精神”拓宽了边界。但若是工匠走火入魔，以商谋权，跨越的也许就不只是经济的边界。
