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城市的交通发展或项目建设,往往是大手笔、大作为,巴铁的帽子之所以新鲜亮丽,恰在于号准了少数地方急功近利又疏于科学的心。“砖家”坐台、部门唱戏,巴铁闹剧轰动全球。
关于我们在演奏国歌的时候,手应该放在哪里,其实前几年就有过争议。
与此同时,由于施暴者和受害者都是未成年人,而目前针对未成年人触犯法律的处罚力度较弱,违法成本较低。
当地政府有责任在过程中做好教育引导工作,转变村民传统的农业思维,形成旅游扶贫“最大公约数”。
老李知道“权力不可乱用、官者不可乱为”的道理,所以建议国家体育总局的领导别动不动就摆出一副“杀无赦”的臭架子,像小孩子过家家那般的冲动幼稚、像“苍蝇”“老虎”那般的肆无忌惮。
但为什么人们还是担心阶级固化呢,因为人们纷纷发现结果的不平等会导致机会的不平等。家庭条件的差距直接影响孩子的未来,最早影响且最明显就是在孩子教育上的差距。
经历了十八大以来的强力反腐,明目张胆的吃拿卡要等行为少了,死抠字眼、推诿责任成了一些部门不作为的突出表现。[全文]
单单文化和观念的差距足够引发不满和情绪对立,但是不管是哪种文化的冲突,都不能突破法律的底线;不管是哪种文化下的约定俗成或者多么根深蒂固的传统习惯,都以不能违背社会公德为前提。[全文]
现实中确实存在一种情况,有些人放大了这种影响的后果,有些人滥用了司法的救助原则。严肃认真的执法未必能杜绝这种情况的发生,但一定会降低错误产生的概率。[全文]
华赢凯来能够到处吸纳投资,与各地方政府签订的虚假项目有很大关系,其中就包括秦皇岛为巴铁项目专门设立的实验场地,华赢凯来只是运来一个模型,就谎称项目开始实施。[全文]
结合这一案例,回到一个更具普遍性的问题:认知的分歧通常发生在哪个环节上?[全文]
}印度电影《摔跤吧!爸爸》成为近期热门话题,它让中国观众认识到,好电影除了惊险刺激的大场面之外还应该有人性的力量— —在父亲的严厉管教下,吉塔终于代表印度获得世界女摔跤冠军,那一刻,既是父亲的胜利,也是女人的胜利,更是国家的胜利,个人梦与国家梦如此密切地结合在一起。这确实值得中国电影好好学一学。虽然一些宝莱坞电影(宝莱坞是对位于印度孟买电影基地的印地语电影产业的别称,它代表一部分印度电影— —编者注)学习了好莱坞的叙事模式,但印度电影仍保持着鲜明的民族特色,因为印度农民往往不喜欢好莱坞,依然喜欢看载歌载舞式的浪漫喜剧。振兴中华”的口号以及新世纪以来大国崛起和民族复兴的主流话语,都体现了这一点。[全文]
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