在《北上》充满浓郁胶片质感的镜头里，一幅蒸腾着市井烟火的运河生活画卷次第展开。当严肃文学融入家庭故事，当日常审美替代史诗叙事，在氤氲着时光雾气的桨声灯影中，我触摸到了运河沿岸的历史温度，我感受到了运河儿女血脉中流动的乡愁。

运河人家的生活诗学

花街是《北上》故事的原点，见证着三代人、六家人的命运羁绊。这条紧邻清江浦里运河的街道，是花街百姓们“家”的地理坐标。青石板路曲径通幽，运河沿岸古木葱茏，传统院落粉墙黛瓦，透过雕花木窗可眺望廊桥流水，剧中人物就在这条充满江南韵味的老街上演绎着人生百态。

花街百姓依水而生、与河共生，六个家庭缔结成了关系紧密的“运河家族”。这样的情感连接既缘于地理空间的接近，更因为六家人心与心的靠近。祖辈有着历史渊源，父辈守望相助、共同营生，“花街少年”们发小情深，他们之间超血缘关系的亲情羁绊早已让他们成为一家人。剧集开端夏凤华的旁白“这个异族长相、不爱说话的女孩会改变我们的一生”，为剧情留下悬念的同时已然道出花街小院几家人之间“远亲不如近邻”的深厚情谊。

花街小院聚起三代人心中的暖气。平凡生活里，暖气是一家有难四家支援时递上的一沓沓沾着汗水的钱，是马奶奶离世时几家人“子欲养而亲不待”的歉疚和泪水，是天台上孩子们在徐徐晚风中的促膝长谈，是院子里几家围坐把酒言欢、吃饭聊天时升腾起的人情味。剧中闪烁的人性光辉和亲情温暖，正与徐则臣原著中传达的精神内核一脉相承。剧集在原作基础上进行大刀阔斧的重构，将横跨百年的史诗性叙事转为具有当代审美特质的平民化叙事，从古旧的日常生活镜头里展现家长里短的温情记忆，用朴素真实的表达方式呈现出繁复、悠长的生活诗学和亲情之于人的正向意义。

精神原乡的寻根之旅

花街是运河儿女们地理向度的家，而运河便是他们精神向度的家。不论是镜头中运河上往来的船工剪影，还是申遗成功后的焕新河道，运河这一元素贯穿始末，已在主人公们的身上打上了深刻烙印。运河滋养着花街百姓，给他们谋生商机，也给他们创作灵感，运河是他们的第二故乡。

大水汤汤，溯流北上。当京沪高速通车、互联网兴起、大众创业万众创新的时代新面貌来临时，昔日辉煌的水运逐渐式微，外面世界的生机活力鼓舞着花街少年们“北上”。走出去，走到运河的源头去，走到机遇与新时代中去。在河边长大的孩子们“逆流而上”，面对新时代带给运河儿女们的新课题时，斗志昂扬地奔向异乡的广阔天地。

奔流的水花终将归汇于运河主脉，异乡的游子也如运河支流，心底总会泛起对运河的眷恋，最终成为运河的一部分。运河是一条纽带，一头连着历史过往，另一头连着未来，它成为少年们心中的乡愁，也见证着他们的成长奋斗。运河默默流淌，在时代变迁中见证着河畔人们的命运浮沉与地域兴衰，成为运河儿女的精神锚点与文化根基。出走与回归、远方与乡愁，花街少年们在对精神原乡的回望中，完成了一场“英雄之旅”般的寻根历程，他们的心灵终于回归运河。

生命史诗的时代吟咏

运河弦歌不辍，在华夏大地上流淌了两千多年。运河为沿岸百姓打下了独特的文化烙印，《北上》故事是运河人家生活的一个缩影，谱写了运河儿女在时代变迁中的奔流与回望。大运河申遗时花街百姓们欢欣鼓舞，不论是留在花街的父辈们，还是北上打拼身处异乡的花街少年们，大家的内心深处都再次生发出对家乡的浓烈自豪感与归属感，对精神原乡的永恒依恋，正如夏凤华在庆贺宴上所说“咱们都是水边长大的，有水的地方都是家乡。”

运河人家打捞起了一段穿越百年的历史，既映射出运河的文化史，又反映着时代的发展史，更是几代人的生命史。时代大事件在每个家庭中留下投影，时代底色根植于每个人的精神世界中，家国同构的内涵在运河文化长卷的铺陈中得到彰显。运河涛声浇铸起壮阔而悠远的平民史诗，运河精神在流动的水波中实现诗意重构，柔韧勇敢、包容并蓄、生生不息。

水生万物，河流是每个人的母亲，运河是水乡生命的渊薮。三代运河人在对河流的情感中形成了代际差异，又在共同依恋和文化共鸣中带来巧妙互文。运河成为“家”的文化观照，传统文化的生活哲学在时代长河里持续回响，河流的子女经历命运浮沉，终将在流动的生命长河里达成圆满。

（作者：龚雨彤  单位：省广播电视和网络视听节目审评中心 ）