最近，因为发表不当言论，新东方董事长俞敏洪受到了舆论的批评。尽管他很快就承认了错误，并且专程到全国妇联机关向女同胞表示道歉，但网友还是感到愤愤不平。有报道称，事件发生后新东方市值3天内蒸发了9亿美元，其他负面影响则更是难以估量。

　　这一事件，催人深思。有人说，俞敏洪发表的不当言论，属于即兴演讲中的“口误”，是无心之过。其主要依据是，俞敏洪性格坦率，个性张扬，演讲一般不念稿子，尽管不够严谨但生动活泼，偶尔出现一些“口误”在所难免。问题是，俞洪敏所讲的绝不仅仅是个别词语的“口误”，而是观点的偏颇，词句可以有“口误”的说法，观点的错误则很难用“口误”来解释。海恩法则告诉我们，每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。演讲中的一次“失误”，其背后可能存在着更多的潜在而尚未暴露的“失误”，甚至仅仅是“冰山一角”。对公众人物来说，反思这次事件，恐怕更应该反思造成这次事件背后的思想根源和价值偏差。

　　孔子说，“吾七十而从心所欲不逾矩”。什么叫“从心所欲而不逾矩”？这是说，一般的人如果不约束自己就从心所欲，结果很可能就会犯错误，因为没有经过教育长期熏陶的“心”往往是不受约束的，甚至是贪婪的。孔子能够“从心所欲而不逾矩”，那是因为经过长期的自我教育和训练，道德规范的要求已经内化于心，“心”已经驯化为一个符合各种规范的心，因而即便从心所欲也不会犯错。这句话告诉我们，如果一个人的精神修养到了“从心所欲而不逾矩”的境界，世界观、人生观、价值观等完全符合法律、法规、道德等各项规范的要求，那么，即便再随心所欲，说出来的话、做出来的事往往也不会太出格；相反，如果一个人说话做事一不小心就“出了格”，则“不逾矩”的问题恐怕远未解决。

　　说话演讲如此，做人做事也一样。要想一时“讲得对”，关键要一直“想得对”、平时“做得对”。有的企业家出了岔子后说，哎呀，对不起，一时失言，冒犯了大家，请原谅！可是，如果平时就加强内在的修养，平时就真正把客户当了上帝，就可能不会出这样的岔子。有的干部犯了错误被查处后悔恨交加，声泪俱下地说：“做官做到我这个级别，几乎就没有监督。”言下之意，自己犯错误完全源于组织放松了监督。有的干部犯了错误后抱怨自己被“围猎”，抱怨不法商人居心叵测。这些，都提醒我们应该健全监督、营造环境。但换个角度看，连小学生都知道不该拿的东西不能拿，如果不是自身心存侥幸，漠视法纪，又怎么可能犯错误？内因是决定事物发展的根本原因，如果自己足够硬气，能够做到廉洁自律、百毒不侵，又怎么可能被围猎？

　　自己出岔子，根本的原因还是思想深处出了岔子。东汉杨震“天知地知你知我知”的故事妇孺皆知。杨震能够清醒拒绝下属的礼物，正在于他的内心达到了“不逾矩”的境界，有强大的自我约束能力。自我约束和外部制约是监督的两个方面，每个方面都很重要。对于个人尤其党员干部来说，要重视涵养“不逾矩”的能力，慎独慎权慎微，注重加强学习，提高修养，努力把法律、制度、规则、道德规范、主流价值的要求转化为思想的认同、内心的自觉，在心里筑牢防腐拒变的坚强防线。有了这样一道“隐性防线”，不管是说话著文，还是做人做事，即便“随心所欲”，没有外部的监督，也能够守正持中，防患于未然，而不会出岔子、栽跟头。（刘庆传）