人上了岁数，都想有个依靠，享享儿孙绕膝的福。然而，扬州一位87岁的戴秀英老太却萌生了要自己单过的想法。戴老太有四个儿子、两个女儿，一共六个儿女，可以称得上是儿孙满堂，那戴老太为何还要自己单独过日子呢？其中有什么隐情？（3月6日《扬子晚报》） 

　　俗话说：养儿防老、多子多福。然而，在扬州一位87岁戴秀英老太却萌生了要自己单过的想法，戴老太有四个儿子、两个女儿，一共六个儿女，可以称得上是儿孙满堂，本应颐养天年。可是戴老太虽儿孙满堂，晚景却凄凉。 

　　这样的案例媒体多有报端，也是现实的一个缩影。众所周知，尊老爱幼是我国优良传统，老人本是家中一宝，却成了些许家庭儿女心中的“活宝”或是累赘。这样的悲剧不止是折射了儿女孝道沦丧，更是在拷问我们整个社会的价值取向与国家的养老保障品质。 

　　儿女六个，本是颐养天年享清福，到头来儿女却成了问债的主，想想都心寒。从小到大把儿女一把屎一把尿带大，付出多少心血，做父母的又有谁向儿女问过债或索要过回报？他们只想着儿女过的幸福。试问，做儿女的，当你们病了、痛了、没钱了、供你上学的，砸锅卖铁帮助你的是谁？你们想过他们的辛苦吗？你们想过将来要回报吗？但现实的残酷无不对戴老太叹息。 

　　早在十几年前，戴老太的老伴就去世了，家里的房子也分给了四个儿子。打那之后，戴老太先在四个儿子中轮流过日子，个个不情愿，老大向老太索取房屋租金才肯接纳。老太就这样居无定所，悲痛愈加，只想一个人过几天清净的日子。现实的故事告诉我们“百善孝为先”再不及原来有约束力，在另一方面，便是在家庭养老问题上对不道德行为的抑制与惩罚的力度很薄弱。 

　　古人说：“父母在，不远游”这就是对赡养老人最好的保障，可如今，随着市场经济的发展，人的价值观多元化，对我国优良传统逐渐削弱。近年来，我国出台关于《老年人权益保障法》法律规定，就是提倡儿女常回家看看，关心老年人的精神需求，不得忽视冷落老年人，就是让老年人老有所依。 

　　如此想来，九旬老太儿孙满堂最后落得居无定所，经过法院调解后四个儿子每人每月供养费150元。如此微薄的供养费对簿公堂，这样的场景，作为戴老太的儿女就不觉得尴尬吗？赡养父母是儿女应尽的义务，却闹得如此尴尬。的确，要不是老太太心酸怎会舍弃一家儿女坚持一个人过？谁不想儿女绕膝颐养天年。作为儿女要孝道，当你老了你就不怕将来你的孩子也这样对待你吗？就不觉得有愧疚吗？老有所养，老有所依这是每个老人的心愿。 

　　树欲静而风不止，子欲养而亲不在。别等老人离开了再来后悔犹未晚矣。 

　　刘小莲