如果说无私奉献爱心是人间温暖的话，以爱的名义作恶，则令人非常不能接受了。近日，李利娟及其“爱心村”陷入了舆论漩涡中，我们或许不能止步于表面上的口诛笔伐，还要从更深层意义上思考问题。

　　据媒体报道，此前这位著名的“爱心人士”在21年来陆续收养118名遗孤，不仅荣获某些以“感动”为名的奖项，还被一些媒体热捧，其公众形象堪称“慈善家”。不过，事情真相毕竟纸包不住火，表面的靓丽背后那些污浊之事，还是逐渐被披露出来，外界也由此看到了“真相”的真相。

　　从报道来看，这位“爱心人士”的问题还挺严重。经公安部门初步查明，李利娟名下存款有2000多万元，美金2万元。而且，她在武安、邯郸有多处房产，平时也不在“爱心村”居住，名下有路虎、奔驰等豪车。她还涉嫌利用“爱心”、“慈善”来进行敲诈勒索，由此造成的破坏，不仅是损人利己，还影响了慈善工作者在民众中的印象。

　　在中国做慈善，尤其是做到位，并不是一件容易的事情。李利娟的问题，最终会得到法律的惩处，但我们不能止步于对这个孤立事件的评头论足，还要思考慈善事业如何合理监管与发展的问题。

　　这其中有一个思维误区：一方面，多数民众渴望了解慈善，乃至参与慈善，但往往不清楚做慈善的途径和科学方法。而在欧美发达国家，慈善事业不仅有全民参与的可能性，也有一套完整的科学流程和监管方法，此处暂不赘述，因为，在当前，我们首先要解决的是既有慈善工作的公开性、透明性和科学性问题，其次才能循序渐进，让更多人参与到这个伟大的事业里来。

　　客观而言，李利娟的问题能“做大”并持续很久，必然和相关部门的监管乏力有关。当然，这并不等于相关部门不管、不理，有些情况下，相关部门需要一些“面子工程”，需要推出几个公众形象很好的“人物”来，甚至可以被看成政绩的一部分。至于其根本上到底能不能经得起考验，反而被人所忽视。另一种情况是，明明知道存在问题，但还是睁一只眼、闭一只眼，这或许与监管失职有关，但也可能是刻意为之，这就又回到了上面一种情况。

　　不过，在具体案件里，我们还是应该结合调查结果来判断，不能武断地下结论。只是，对待类似问题，应当有一些具体而到位的制度，来保证对民间慈善工作的合理监管。此前，曾有有识之士，建议建立民间慈善团体募捐监督机制，这的确切到了问题的关键。我们可以从类似案件里看到，慈善事件的实施者和受助者往往是单向的联系，受助者一般不会对前者提出质疑，而外界（也包括媒体）也很难对其中具体环节有有效了解，更谈不上舆论监督了，往往是在问题出现了，才会有媒体曝光，这显然不是我们想看到的。中国的慈善事业尤其是民间慈善工作发展任重而道远，但愿类似事件能给人们警醒的意义。