金风送爽，丹桂飘香，
清秋绚烂，五谷丰登。
九月初九，重阳佳节，
愿普天下的老人健康久久、幸福久久！
重阳节，
早在战国已然形成，
至唐代走入民间，
并固定在农历九月初九。
根据《周易》的理论，
“六”为阴数，“九”为阳数，
所以九月九，就是九又重九、阳数相重的日子，
这才有了“重阳节”的名称由来，
也称“重九节”。
重阳节主题
祭祖
重阳节与除夕、清明、中元，
并称为中国传统四大祭祖节日。
因此，重阳节的第一个主题，
就是祭祖，
这是一个游子风尘归来、后人祭奠先人的节日。
敬老
九，为阳数的极数，
九，是久长久远的谐音，
因此九上又九、九九重阳，
有着长长久久、长寿尊贵的隐喻。
祝福老人健康长寿、幸福安康，
这是重阳节的第二个主题。
登高
望远，是为了观赏美景，
而登高，传说是为了避灾祈福。
在秋高气爽之时登山“辞青”，健身祛病，
这是重阳节的第三个主题。
赏菊
重阳时节，落木萧萧，百花凋零，
此时只有菊花盛放傲人骄姿，独揽天地秋意。
重阳，是一个赏菊的节日，
菊花，是属于重阳的主角，
因此重阳节的第四个主题，
就是赏菊。
重阳节诗词
寥廓江天万里霜。
胜似春光，
不似春光，
一年一度秋风劲，
战地黄花分外香。
今又重阳，
岁岁重阳，
人生易老天难老，
现代毛泽东
采桑子重阳
每到重阳，很多人就会想起毛泽东这首耳熟能详的《采桑子重阳》，马上涌上心头的便是“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”的精彩诗句。
在中国古典诗词中，“悲秋”历来是一个传统主题。而毛泽东的这首《采桑子重阳》则气势磅礴，胸襟开阔，意象万千，旷达情怀呼之而出。
白头翁入少年场。
还似今朝歌酒席，
中有孤丛色似霜。
满园花菊郁金黄，
唐代白居易
重阳席上赋白菊
白居易这首诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
醉舞荷吾君。
边头幸无事，
娇歌落塞云。
横笛惊征雁，
杀气傍中军。
霜威逐亚相，
登高会昔闻。
九日黄花酒，
唐代岑参
奉陪封大夫九日登高
重阳佳节，边境安宁，众将士喝酒登高，一派和熙欢乐，这是一件多么美好的事情！
此花开尽更无花。
不是花中偏爱菊，
遍绕篱边日渐斜。
秋丛绕舍似陶家，
唐元稹
菊花
重阳为一年节令之晚，因为菊花绽放为百花开尽之后，于是，重阳惟有菊可赏。所以正如诗人所说，不是我毫无理由地偏爱菊花，而是因为，它是大自然的最后一丛收官之作啊，菊花是最后一捧盛放的芬芳。
看少数民族如何尊老敬老
尊老敬老，是中华民族的传统美德，重阳节的真正意义是“尊老敬孝”。因此，1988年我国将农历九月初九正式定为“中国老年节”。事实上，我国各少数民族中也都有不同的敬老习俗，积极倡导尊老、敬老、爱老、助老！
布依族祭祀“老人房”
在云南省罗平县多依河两岸，布依族聚居的每一个村寨的最高地点，都有一幢独特建筑——老人房。相传远古时，布依山寨中有一家母子俩，儿子不孝顺、折磨母亲，一只豹子便吃了逆子，并把老人送到寨子最高的地方安置。这一天正是农历二月第一个属兔日，于是，寨主召集寨民在这里盖起“老人房”，从此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀节日：祭祀时，请两名德高望重的老人（象征寨神）坐在老人房内，全寨成年男女要沐浴、更衣、杀猪宰鸡祭献，以此祈求五谷丰登，人畜平安。
尊重长者，关爱老人，朝鲜族身体力行。“花甲宴”“回婚节”“老人节”等，都是为老人量身定制的节日。
朝鲜族“老人节”主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州等朝鲜族聚居区。1984年，延边州将每年的8月15日定为“老人节”。节日当天，身着盛装的年轻人敲起长鼓，跳起象帽舞，以祝福老人健康长寿、生活幸福。
在金沙江、澜沧江流域的彝族村寨中，广泛流传着这样一首《让路词》：“窄处相遇，让路有律；老重我重，应我避让；我轻老重，热心帮忙；老轻我重，亦应我让；学会让道，心地贤良；跟老人抢道，性如豺狼”。受《让路词》的熏陶，当地彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚。
壮族认为九九重阳，天高气爽，是个吉利日子。这天，出嫁的女儿要带上儿女回家为父母祝寿，并提三五斤新米回来“补粮缸”，寓意“补粮添寿”。
在苗族的各种宴会中，总是老年人、长辈入正席落座后，青年人方可入席；在婚嫁喜庆饮酒场合，要由长者先开杯。好酒必先敬长者，佳肴必先让老人。
藏族传统中，不论是对待自己家里还是素不相识的老人，都要有礼貌。老人一般都被安排在光线充足、温暖舒适的房间住；家中添置衣服，要先考虑老人。老人因事外出，家里要派人一道前往。老人骑马，陪同的人牵马步行。
藏历十二月二十九晚上，藏族同胞全家吃古突（用粮食、蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗。初一黎明，家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水，调制成酥油茶敬献给老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。
侗族老人们约会春天
贵州南部地区侗族的老人节定在春天。节日当天，各村寨的老人们相约到坡上，谈论往昔友情，倾诉当家后的苦衷，并且集体进餐，尽兴唱歌。
云南大理白族的耆老节定在每年农历二月初八。节日里，村里70岁以上的老人披红带彩，被请进花轿，由村里青年人抬着，游村一周后，全村设宴，晚辈们都来向老人们祝福。
每年农历腊月十五，是哈尼族的敬老节。清早，老人梳洗后换上新衣，准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭，筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围，姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水，象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿，永葆青春。
锡伯族见了老人和长辈要“打千”，就是把左脚向前迈半步，双腿下屈，双手按在左膝盖上问好。每逢过年，儿女们要给父母叩头拜年，然后再给其他长辈拜年。
