这两天，一则“名校大学生多次偷外卖被警方刑拘”的新闻在网上热传，传言该学生在南京准备考研，家中几兄妹辍学供他读书云云，一时间博取了很多网友的同情并表示要资助他和他的家庭，甚至有网友写文章呼吁“请放他一马”，并上升到对社会不公的批判高度。

但今天下午南京公安发布通报，表示该学生李某某实际上是湖南省衡阳市某大学毕业生，在南京有固定收入，同时与网友之前猜测他是因为贫穷而“偷饭”不同，警方通报他是因为之前外卖被人拿走，遂产生报复和占便宜心理，多次盗取他人外卖。

现在看来，这几天在朋友圈刷屏的“大学生偷饭”事件被反转了。尤其是在事实核心层面存在着严重的失真，而这些失真的信息及其延伸出的社会黑暗层面的想象，又在网络中构建出更为激进的声援与批判。

通观事件本身，出现了令人非常担心的现象，那就是利用未经核实的信息与想象，来激发网友的怨恨情绪，一篇被传播很广的网文在标题写道“在‘偷饭’大学生面前，我们都有罪”，这无疑是利用一种近乎于宗教救赎情绪，来给偷窃以道德化与合理化找借口，偏离了法治社会的核心，更是社会正常秩序的最大威胁。

贫穷也不是偷盗的理由，即使贫穷也可以通过自食其力来获取报酬和收入，宣扬“偷盗有理”的逻辑，只是会伤害那些正在负重前行、默默打拼的年轻人，更何况偷盗的理由竟然是泄愤和报复。

所以，未经审视的批判是廉价的，未经审视的爱心更是有害的，而它激发起的“批判”与“爱心”不仅无法促进社会的进步与思考，反而会助长社会的戾气与焦虑。尤其是在互联网信息爆炸的时代，信息会如碎片般扑面而来，我们是不是该等一等、想一想？苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过的，或许，未经审视的网络生活也是不值得点赞的。（范杰逊）