突然间，“佛系青年”成为2017年的岁末的热词。所谓“佛系青年”，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。最近人民日报也关注了“佛系青年”。“佛系青年”，约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……“佛系青年”的最大特点“云淡风轻、浑不着意，处处不坚持，事事随大流”。为此，有人说，这是生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态下，青年人寻求释放的一种“极简主义”；也有人担忧，这样的青年不求进取、丧失原则、碌碌无为，会不会成为可悲的下一代？

　　仔细揣摩中国“佛系青年”的表象，不难看出他们兴许是误读了儒家“中庸”的“执两用中”的“中”，认为“中”是不偏不倚，凡事站“中”则安逸无事，免去“竞争”之累。其实彼“中”非此“中”。“执两用中”的“中”是尽力寻找到处理问题最适合的方法的意思。所以，在我看来，“佛系青年”当前最亟待添加的是目标意识，拼搏精神。

　　必须坚信一条：努力是永远的主题，美好生活是留给有准备的人的。“天上不会掉馅饼”，终日碌碌，轻轻松松是等不来美好生活的。越是竞争激烈，发展的步伐越是快速，越要及时抓住时机去奋斗。人可以在细枝末叶上“佛系”些，但要肯于在自己为之奋斗的事业上，花心思、注精力，不放过任何一个细节，成为一个有志有为者。一句话，守住走心的地方，绝不淹没于人潮、迷失掉自我。（夏杨）