从去年冬天儿子上幼儿园开始，只要有空，成都人李里就会牵上牛或者驴接送孩子，途中带孩子背诵古诗词经典，“沟通了人、物与自然，父与子的感情。”李里平时醉心国学，“我觉得，传统文化应该贯穿到我们的衣食住行当中。”而骑牛或者骑驴，在他看来，便是在“行”方面的尝试。（6月25日《南方都市报》）

　　看了这个报道，笔者认为，让孩子“骑牛上学”是形式主义的传承国学，要不得。

　　众所周知，国学，是中华民族数千年智慧的结晶，也是中华文明辉煌灿烂的思想根基。作为中华民族的子孙，继承与发扬中华文明宝贵的精神财富，用先人留给我们的优秀的、具有现实指导意义的思想观念，指导我们社会生活，解决具体的现实问题与思想迷茫，是十分必要的，也是可行的。国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如孝亲敬长，诚实守信，谦恭有礼，生活中要尊师重教，尊老爱幼，要知道怎样做人做事等。但应该搞清这样一点，就是学习并传承的是精神，是思想，而不是形式。如果以形式代替内涵，以样子代替精神，那不如不学。

　　笔者深切理解这个父亲的良苦用心，坚持牵着牛或是牵着驴，接送孩子上下学，在这位父亲看来，是为了传承国学。他说，可以让孩子“骑牛上学”的时候一边走路一边背诵古诗词，可以更加形象的理解“牧童骑黄牛”的意思，在走进酒店附近的时候可以告诉孩子“遥指杏花村”。以此唤起孩子兴趣、加深学习印象。但这个父亲不明白，传承国学并非单纯为了模仿古人，而是立足当下，令祖先的智慧得以承续，以期在现实语境下生成新的意义。当今让孩子“骑牛上学”这不是国学，这也不是进步。因为国学不是复古。在科技不断进步的推动下，社会的车轮滚滚向前，这是不可阻挡的，也没有倒退的可能。文化及社会关系必然是以适应科技进步的脚步而变化，这就是现代社会文明。试想，在交通工具十分发达的今天，让自己的孩子“骑牛上学”不用正常的交通工具，就显得十分扎眼和另类，是典型的形式主义传承国学。这样，不仅可笑，还会影响孩子健康心理的成长；而且这种对传承国学理解肤浅、情感有余理智不足的行为也影响国学的形象。

　　（李六合）