用自行车车队做娶亲车队并不新鲜,新鲜的是有人用共享单车组成了婚车车队。4月28日上午,新郎王红杰率领50多辆“车队”到裕达国贸,接到新娘后,两人骑上新郎新娘“专车”,沿着中原路、嵩山路到伊河路附近的酒店举行婚礼。(4月23日大河网)
新郎表示,“虽然也是自行车,但早已不再是老一辈眼中传统的交通工具,在年轻人的生活中,它是一种绿色低碳出行的生活方式,更代表着新时代背景下的共享精神,双方父母很支持这样的迎亲方式。”而在笔者看来,这恰恰违背了共享精神,是共享精神的出轨。
共享单车的初衷,是通过绿色低碳出行,解决“最后一公里”或其它交通工具不能解决的几公里的问题,核心在于方便救急,让更多的人享受便利。但是,大规模的共享单车车队用来作为婚车时,就过度占用了共享资源,剥夺了其他人的选择权和便利权。
五一小长假这几天,共享单车车队成了城市街头、景点的另一风景,但这风景并不让人赏心悦目,反而有些煞风景。笔者见到有好几支共享单车组成的长长的队伍,车把上绑插着各类营销活动的彩旗,有旅游景点促销的,有商场产品促销的,有保健品促销的……假日正是共享单车使用频繁的时候,这些商家利用共享单车促销,使得一些市民找不到共享单车,既给民众带来了不方便,也影响了商家的社会形象。
共享经济正在不断改变着人们的生活出行习惯,但美好的道德规则不能因之改变。
对共享单车的破坏、私自任意开锁、加装座位、占为私有等等道德乱象,也折射出管理滞后的短板,这对现行的法律法规提出了挑战,,而立法滞后又让监管维权难。这就需要强化立法和监管的前瞻性,让共享单车真正名副其实。
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作者:丁慎毅