上班早高峰，记者在地铁站候车通道上发现，一群农民工兄弟席地而坐，为了不影响上班族出行，眼看着一班班列车驶离，却迟迟不愿上车。询问后了解到，原来他们怕自己随身携带的行李影响到其他乘客出行，所以不肯上车。“年轻人上班要赶时间，让他们先走，我们不赶时间。”（6月22日《江苏新闻广播》） 

　　在现代社会，时间就像紧箍咒，裹挟了太多人的喜怒哀乐，争分夺秒的匆匆脚步，在日常生活中随处可见。当大多数人都争先恐后地挤地铁的时候，一些农民工却选择了礼让。这些看着并不光鲜和体面的农民工，却用关心他人、体谅他人、帮助他人的成人之美，让公共生活更加温暖，让这个城市更加美好。

　　大城市集聚着更多的机会和资源，也吸引着无数的农民工从家乡来到异乡打拼。这群从安徽宣城来南京打工的农民工，工程完工了，准备回老家。足足在地铁站等了两个多小时，这群农民工才走上地铁。“让他们先走”并非出自功利和算计，也没有外部的压力，而是出自朴素人性中的善良与责任。

　　大智若愚，大道若朴。一个社会的良性运行，同样离不开朴素人性的支撑。在经济市场化、人口流动化的今天，和我们擦肩而过的，通常都是“相见不相识，相遇两不知”的陌生人。学会和陌生人相处，已经成为必不可少的社会化历程，已经成为必须跨越的“现代化门槛”；这既需要法治也需要礼治，离不开规则意识、公共精神，也离不开朴素人性中的“成人之美”。

　　在一个喜欢用财富来衡量一段生活好坏的时代里，农民工在社会评价体系中并不占据优势地位；然而，不少农民工却用超越角色期望的角色扮演，重新赢得我们的尊重与社会认同。不论是裤子上沾满泥浆的农民工自觉坐在公交车内的台阶上，还是晕车的农民工主动擦掉地铁车厢内的呕吐物，抑或“让他们先走”，一些农民工的文明素养，值得我们点赞与学习。

　　对于千千万万从乡村来到城市的农民工来说，他们不仅要在城市里谋生，也要学习城市规则意识与基本文明习惯。虽然农民工的生存生态已经有了较大的改善，但高昂的城市融入成本，让许多农民工难以在城市扎根下来。作为“流动的候鸟”，一些农民工在不同的城市里迁徙；为了更好的生活，许多农民工已经用尽了全力。

　　再低微的骨头里，也有江河。在一个“标签论”盛行、习惯“以貌取人”的时代里，农民工通常会遭遇形形色色的傲慢与偏见、歧视与社会排斥，被标签化、污名化。“让他们先走”让我们认识到陌生人社会除了利益关系与工具关系，还需要一些社会运行的润滑剂与黏合剂；关心他人、体谅他人、帮助他人的成人之美，就有社会融合的功能。